La Cuesta de las Ánimas (Fonelas, Granada)

También en la provincia de Granada, esta vez en la localidad de Fonelas, está muy instaurada la creencia de esas Ánimas Benditas, pero por circunstancias que entroncan directamente con la realidad más que con el mito. Ese convencimiento queda patente en uno de los enclaves más conocidos entre los habitantes de este municipio granadino, conocido popularmente como la “Cuesta de las Ánimas”.

Situada entre los cortijos de Peñas Blancas y el de las Chozas (a unos 3 kilómetros de Fonelas), y visible desde la carretera que conduce al pueblo, la Cuesta de las Ánimas infunde un temor en todos los vecinos, que intentan evitar el paso por esta zona. Incluso cuando no les queda más remedio que conducir por la zona, siempre desvían la mirada para no ver este montículo.

Según cuentan los habitantes de Fonelas, en esta pequeña pendiente se puede ser testigo de cosas que nadie creería. Es bien sabido en el municipio que, en esa zona concreta, te puedes topar con una enigmática procesión que realiza un recorrido determinado cuyo fin se encuentra en esa Cuesta de las Ánimas.

No son pocos los vecinos que narran algún encuentro con la procesión que tiene lugar por aquellos lares. La mayoría de los testimonios son avistamientos desde la carretera de extrañas sombras que portan una especie de luminarias y que, al llegar a la pendiente, desaparecen sin dejar rastro. Otras personas aseguran que esas sombras no solo aparecen en la Cuesta de las Ánimas, sino que también suelen hacer su particular “ruta” por las inmediaciones del Puente de los Enamorados, no muy lejano a Fonelas y que forma parte del conocido como “Triángulo de las Ánimas” (formado por los pueblos de Villanueva de las Torres, Benalúa y Pedro Martínez), llamado así por la gran acumulación de apariciones que han ocurrido en esta zona.

La comitiva de sombras de la Cuesta de las Ánimas no es provocado por ninguna persona física que deambule en las oscuras noches, ya que me comentan que, desde muy pequeños, la historias que se relatan sobre aquel terraplén infunden un gran terror que provoca que nadie se atreva a visitar la zona cuando la noche cae sobre la localidad granadina.

Todo el municipio de Fonelas tiene alguna historia que contar acerca de la cuesta donde las Ánimas Benditas se muestran ante los ojos incrédulos de los vivos. También relatan que en aquella zona muchas personas han avistado luces que sobrevuelan los coches que, en la oscura noche, tienen el valor de pasar por un paraje considerado por los habitantes de Fonelas como “maldito”.

La Santa Compañía (Fonelas, Granada)

La Santa Compaña es una procesión de almas en pena formada, habitualmente, por dos hileras de entidades ensotanadas que portan unas velas o candelabros. Esas velas provocan el olor a cera, aroma tan característico en las apariciones de la Santa Compaña y que envuelve a los lugares donde pasa. Liderando la procesión de muertos se encuentra un sujeto vivo que porta una cruz y, en ocasiones, agua bendita. Esta procesión de ánimas condena al sujeto vivo a vagar por las noches con ella, no dejando dormir a éste, provocando que durante el día la persona viva se encuentre pálida y sin fuerzas. Esta situación provoca que la persona viva enferme y fallezca. La única forma de que una persona se salve de encabezar a la Santa Compaña hasta su muerte es encontrarse a otro individuo que sufra la desdicha de toparse con ella. La cruz pasa al nuevo individuo, que comienza a vagar al frene de las entidades encapuchadas, quedando el anterior sujeto libre.

La aparición de esta comitiva de ánimas en pena suele ocurrir durante la noche en lugares como bosques y en zonas cercanas a cementerios. Según la tradición, el paso de la Santa Compaña provoca un fuerte viento, así como el aullido de los perros y la huida desesperada de los gatos. Pero hay casos en la que los que se ha visto de día y rondando las casas de los vivos, que cierran las puertas y bajan las persianas, apartando la mirada para intentar no ver a una romería que sirve de “crónica de una muerte anunciada”…

Los milagros de San Blas (Dúrcal, Granada)

Dúrcal ha celebrado a lo grande sus fiestas patronales en honor a San Blas, del que se cuentan cientos de milagros. Muchos de ellos relacionados con enfermedades de garganta desde que, según la leyenda, San Blas le extrajo al pequeño la raspa de la garganta y desde entonces es implorado, principalmente, cada vez que existe un problema de garganta. En dos milagros más cercanos, San Blas impidió que las aguas de una gran tormenta inundara Dúrcal que a primeros del pasado siglo, Juan Reyes tenía un camión con el que abastecía de enseres a los vecinos de Lanjarón. Un día, pasando cerca de la ermita de San Blas, el camión empezó a arder. Juan Reyes, asustado, dirigió los ajos a la Ermita de San Blas, que se encuentra junto a la carretera y antigua calzada romana, y pidió al Santo encontrar agua con el que apagar las llamas. Y en ese momento comenzó a llegar agua y dos cubos por la cuneta. Y de esta forma, el cosario pudo apagar el fuego con la ayuda de varios hombres y evitar la ruina que supondría para él perder su herramienta de trabajo. En otra ocasión, llovía a cantaros sobre Dúrcal, tanto que se desbordó el barranco porras, y los vecinos temieron que el agua destrozara gran parte de las casas de la vecindad. Algunos lugareños se armaron de valor y con picos y palas quisieron desviar el cauce de las aguas, pero se quedaron de piedra cuando vieron a las afueras de la barriada del Darrón a un hombre vestido de obispo que dirigía el agua hacia otro cauce para que no entrara por el casco urbano. Aquel misterioso hombre desapareció de repente y al momento salió un sol radiante. Los vecinos de Dúrcal vieron en aquel milagro la mano de San Blas y algunas personas se acercaron a la ermita para darle las gracias y rezarle y comprobaron que su vestimenta estaba empapada en agua aunque no existían goteras ni grietas en la ermita.

La Cueva de los Riscos (Dúrcal, Granada)

Según cuenta la leyenda, cuando el Rey Fernando el católico tenía cercada la villa de Quasb (Dúrcal), que significa «cultivo de caña de azúcar», se encontraba todo el pueblo morisco refugiado en el fuerte del Peñón, resistiendo los asaltos de los soldados  cristianos y del cerco que les tenía puesto el rey. Con este asedio el rey esperaba pronto la rendición de las tropas moras ya que no había agua en la cima del monte y la única forma de poder obtenerla consistía en ir a recogerla al Río. Con el ejército cristiano rodeando el cerco hacía imposible hacerse con el preciado líquido. Así pasaban los días y los moros seguían aguantando el bloqueo del Rey que cada vez se iba impacientando más y no se explicaban como podían aguantar sin agua tanto tiempo. La clave de esta situación es que el Rey Fernando no sabía que un faquir moro llamado Adnan, había construido con auida de algunos paisanos un estrecho pasadizo secreto penetrando en la tierra desde la cima hasta el río, por una cresta cercana. Dentro de aquel túnel habían escarbando en distintos tramos escalones así como algunos agujeros que daban al exterior para que la cruz iluminara la galería interior.Toda una obra de ingeniería arquitectónica por la que solo podía pasar una persona con un solo cántaro, salvando así a sus vecinos de perecer de sed. Si el agua no escaseaba la comida sí y viendo la población que su rendición sería cuestión de tiempo decidieron que sus tesoros no cayeran en manos enemigas, proponiendo esconderlos en un lugar muy cerca de los baños de Urquizar, en una cueva llamada de los Riscos a orillas del Río Dúrcal. Durante el tiempo que duró el asedio, los habitantes de la fortaleza del Peñón se dedicaron a llevar sus joyas, oro y piedras preciosas a la Cueva de los Riscos donde las iban almacenando en una de las salas de la Cueva. Adnan ingenió un plan para salvaguardar el tesoro de sus vecinos. En la cueva de los Riscos había diversas salas y galerías que se comunicaban por recónditos pasillos.En una de estas salas Adnan observó que para acceder a ella había que introducirse por un agujero muy pequeño en el que solo un niño pequeño o en su caso una persona muy delgada podría introducirse en ella y llegar a la sala grande. Adnan intentó introducirse pero aún con su delgada silueta no podía entrar; así que estuvo en ayuno durante mas de treinta días solo con agua y un poco de pan negro, mientras tanto, todos los vecinos iban llevando poco a poco a través del pasadizo secreto todos sus tesoros hasta la cueva de los Riscos. Pasado los treinta días Adnan con mucho esfuerzo pudo introducirse por el agujero; dió orden a sus vecinos de fundir todo el oro que habían bajado y una vez líquido llevarlo a la apertura y con mucho cuidado verterlo donde Adnan desde dentro iba formando una escultura de una vaca de oro macizo.Su plan consistía en hacer una escultura de grandes dimensiones para que no pudieran sacarla por el pequeño agujero y así preservar el tesoro, pues pensaban que pasada la guerra volverían a sus hogares y podrían rescatar sus riquezas. Y así fue como poco a poco se fue construyendo la vaca de oro que estuvo terminada en el momento en el que los soldados cristianos tomaron la fortaleza y descubrieron el pasadizo que conducía al río. Adnan no pudo ser avisado a tiempo con el peligro de descubrir el escondite donde estaba la escultura de oro prefiriendo este quedarse dentro de la cueva y esperar a que los soldados se marcharan para poder salir de allí. Pero la guarda del rey vigilaba todos los accesos buscando los tesoros y los días pasaban sin que Admin pudiera salir de la cueva. Sin agua ni alimento su salud empeoraba por momentos, viendo como su vida peligraba, solo le quedaba dos opciones, o bien salía o se quedaba y moriría ahí mismo. Tomó una dura decisión, prefería morir en aquella cueva antes que convertirse en esclavo del cristiano, así esta caverna se convertiría en su tumba sagrada y el velaría como guardián del tesoro de la cueva. Cuentas los mas viejos del lugar que antes de morir convocó un conjuro a las fuerzas del más allá cegando la entrada de la sala que albergaba la vaca de oro, también llamada cueva de «vacamía» y solo será descubierta por los que se bañen en el nacimiento de aguas medcinales que brotan cerca de allí y pronuncien las palabras mágicas escritas y ocultas en una de las paredes de la entrada de la gruta, que serán revveladas cuando sean humedecidas con agua del nacimiento traída en uno de las cántaras empleadas para subir agua a la fortaleza escondido en el túnel que baja al río.

La Cruz de Darrón (Dúrcal, Granada)

Cuenta la leyenda que la Cruz del Darrón vino con una gran riada que se produjo a causa de una tormenta que desbordó el barranco Porras.  Cuando pasó la gran tormenta los vecinos vieron la Cruz y decidieron dejarla allí justo hasta donde el agua la había arrastrado.

La actual cruz  esta sobre un podio de piedra artificial y data de 1934. La anterior la destrozaron y fue reconstruida con aportaciones populares. En la actualidad es en éste recinto donde se engalana esta cruz y se celebra la popular fiesta del 3 de Mayo «Día de la Cruz».

Campana de la Vela (Granada)

Esta leyenda sigue viva. Actualmente, cada 2 de enero en la Alhambra, se celebra el Día de la Toma, se conmemora el día en que los Reyes Católicos obtuvieron las llaves de la ciudad de Granada. Esta fecha es festivo en Granada. Según cuenta la leyenda y la tradición, la muchacha soltera que toque la Campana más alta de la Torre de la Vela, ese mismo año, encontrará marido y se casarán. Así que ya sabes, si estás soltera, estás en Granada el 2 de enero y te gustaría encontrar a un príncipe azul, lucha por ser la que primero toque la campana.

Puerta de la Justicia (Granada)

La Puerta de la Justicia es una de las cuatro puertas que dan entrada al recinto palaciego de la Alhambra. Cuenta la leyenda que tan recia y dura era la construcción de la Alhambra que, aún recibiendo el ataque de mil ejércitos enemigos, jamás caería abajo. Se decía que, el día que que llave del arco interior de la Puerta de la Justicia y la mano de su arco exterior se uniesen, la Alhambra caería porque el fin del mundo habría llegado. Además, la leyenda decía que ningún caballero, montado a caballo con su lanza, podría tocar con la punta de ésta la mano que está esculpida en lo alto del arco exterior. Se decía que aquel caballero que fue capaz de hacerlo, conquistaría el trono de la Alhambra.